皇家园林静宜园,尽显自然山林的趣味!
静宜园位于北京西北郊的香山。全园结构沿山坡而下,是一座完全的山地园,分为三部分,即内垣、外垣、别垣。
静宜园位于北京西北郊的香山。全园结构沿山坡而下,是一座完全的山地园,分为三部分,即内垣、外垣、别垣。
泉州传统民居以它独特的结构体系,优美的艺术造型,丰富的雕绘装饰而闻名。近年来许多国内外的专家学者相继来泉考察,研究泉州古民居,对它们蕴含的丰富文化特质,以及较高的学术价值表示了极大的兴趣。
古民居,从字面意思可知是中国古代传统的民居房,古民居雕刻艺术则是中国传统建筑艺术中所使用的民族雕刻艺术。从我国历史记载资料以及现存的各种传统建筑古迹中可以发现,古民居强有力地将传统建筑与雕刻艺术融合统一。
当中国的古镇一个接一个地沦陷在“旅游经济”的怪圈里,变得千篇一律时,慈城却走上了一条漫长而艰苦的修复之路。
为了加强对红岩遗址保护区的保护和管理,根据《中华人民共和国文物保护法》和有关法律、法规,结合本市实际,制定本办法。
近年来,各地政府都十分重视对古建筑保护和修复工作。古建筑修复工程的造价控制相对于新建工程有其自身特点,需要从工程决策阶段开始就制定严谨的造价控制计划,并在其后的工程管理中逐步实现,从而达到有效控制工程造价的目的。 古
高台民居是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区,距今已有600年历史。这里的特色民居建筑多以土木、砖木构成,是研究少
宁寿宫花园四进院落共计42座建筑,目前除竹香馆外檐为龙合玺彩画以外,其余建筑外檐均为官式苏画。
“寺倚屏山信杖藜”,明代文学家曹学佺此诗句中的“寺”便是华林寺。在华林路葱茏的绿树掩映下,华林寺肃穆而立。相比蜚声海内外的鼓山涌泉寺、香火繁盛的西禅寺等,华林寺似乎显得有些“低调”,但其大殿却与同一个时代的山西平顺大云寺
每年过年,除了走街串巷的拜年,基本上每家每户都会做一件事烧香拜佛,祈求新年平安。 因此你会发现,过年时哪哪儿都冷清
古建筑作为传承和积累下来的有形文化遗产,是文化传承和延续的重要载体。保护好青海少数民族地区的古建筑遗产关系到进一步增强全省各地文化影响力和文化吸引力的实际问题。本文分析了青海古建筑保护中存在的问题及原因,并从完善古建筑保
为保障公民宗教信仰自由,维护宗教界的合法权益,依法管理宗教事务,根据《中华人民共和国宪法》和有关法律、法规,结合本省实际,制定本条例。
红木家具是中国独有的文化形式,在历史上一直是尊贵与财富的象征,只有皇家和达官贵人才能享有,现在随着人们生活水平的显著提高,红木家具已进入寻常百姓家。但是,目前社会上对红木家具的概念比较混淆,假冒伪劣“红木家具”也不少。
涿州双塔,是涿州古城的标志性建筑,位于涿州城内东北隅,现属双塔办事处天桥街辖区。两塔南北对峙,南塔称“智度寺塔”,北塔称“云居寺塔”,双塔因寺得名。但两座寺院不
唐家大院位于旬邑县(旧称三水)唐家村,是我国目前保存完好的地主庄园之一。已有300年左右的历史,它的建筑雕刻艺术,堪称中国民居和建筑史上的典范。对研究清代建筑结
海藏寺,位于武威城西北2.5公里处,占地13460平方米,是河西走廊保存较完整的古建筑之一,被誉为“梵宫之冠”。但海藏寺得名之由来,却众说纷纭,莫衷一是。那么,海藏寺的名称是怎么来的呢?目前流传着三种说法,一起来看一下吧
城中村拆迁遇上古桥和古建筑怎么办?换个思路与做法,古桥和古建筑不但不会成为“绊脚石”,还能成为“点睛之笔”。
八仙桌一摆,八方宾客来!八仙桌,中国传统家具中一种特定的方桌,桌面四边长度相等,每边可坐二人,四边围坐八人,犹如八仙,遂称“八仙桌”。
徽派建筑初始于我国古代徽州一带。由于中国古代交通落后,徽州地区的地势以丘陵为主,慢慢形成了其独特的文化,徽州文化的发展也渐渐影响到建筑物的构造和风格,从而形成了
八坊十三巷位于甘肃临夏回族自治州首府临夏市。临夏古称河州,河州尤以“八坊”最为著名,所以,“八坊”和“河州”同时成为了临夏的别称,而八坊十三巷便是河州民族风情的
大云寺是1972年山西省第二次文物普查中发现的,尤其是其主体建筑大雄宝殿,它鲜明的金代艺术风格,对研究当时古建筑具有重要价值。
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为了加强建设工程抗震设防管理,提高建设工程抗震性能,减轻地震灾害损失,保护人民生命和财产安全,根据《中华人民共和国防震减灾法》、《建设工程质量管理条例》等法律、行政法规,结合本省实际,制定本条例。
六百岁的紫禁城历经风云变幻,散发着古老而青春的魅力。这样一座宏伟壮丽的宫城之中,既有气势雄浑的恢宏大殿,也不乏精巧灵动的艺术小品。角楼,就是后者中一个杰出代表。
随着中国旅游业的蓬勃发展,古镇古村作为独特人文内涵与景观形态的结合体,受到越来越多旅游者的青睐和追捧。在全国176家国
科举取士时代,郡治之所,均有贡院之设,定期举行考试。中式者称为秀才。所以贡院俗称考棚,而考试之时,常用闱幕把士子相互隔开,又常于秋季举行,故有“秋闱”之说。泉州
“江南水乡,城隍故里”。召稼楼古镇,是元末明初号召农耕垦荒机构所在地,堪称上海农耕文化发祥地。历经明、清、民国时代的发展衍变,逐渐形成江南水乡集镇,至今保存着大量明清时期古建筑。