拉萨市城市地下管线管理暂行办法
为加强本市城市地下管线的规划、建设、管理,防止城市道路重复开挖,改善市容景观,维护城市公共安全,合理利用城市地下空间资源,根据《中华人民共和国城乡规划法》、《城市道路管理条例》,结合本市实际,制定本办法。
为加强本市城市地下管线的规划、建设、管理,防止城市道路重复开挖,改善市容景观,维护城市公共安全,合理利用城市地下空间资源,根据《中华人民共和国城乡规划法》、《城市道路管理条例》,结合本市实际,制定本办法。
中国古建筑设计的庭院和组群的布局原则,不仅富有封建伦理文化的特色,还与中国人的崇中、从中、尊中的民族意识有关,它总是沿着一条中轴线(多以纵轴为主,也有纵横轴都为主的)、采取均衡对称的方式来布局,具有中轴线布局意识、观念特
提起古镇,人们一般想到乌镇、西塘这些地方,可如今这些商业化太重了,如果你真想寻觅一些原汁原味、古色古香的风土人情,就
梁思成先生曾说过:“中国建筑是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化的表现,艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化
中国是劳动普遍,有好男好女,所以有好世景,历来辞赋诗文小说弹词里的城市与乡村,皆非莎士比亚、歌德、莫泊桑、果戈理的作
国际博物馆协会章程(2007年8月24日在维也纳[奥地利]通过)国际博协章程官方版本为法语版,其他语种译文均源自法语版本。
周田客家古建筑群位于寻乌县澄江镇东6公里处周田村,地形是四面环山,呈Y字型的盆地。山势南高北低,梯田满山,周田河两岸更
八仙观,作为武当山古建筑群的一部分被列入全国重点文物保护单位,其三面环山,面对灶门峰,环境深幽,藏风聚气,常年飞云荡雾,气势磅礴,风景旖旎,气候宜人。
恩施土司城,是是一处土家族地区仿古土司庄园建筑群,集土家族、苗族、侗族三个少数民族的建筑、雕刻、绘画艺术于一身,也是目前全国规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景
在佛山,古建筑群并不少见。但是,张槎的仙槎书院古建筑群你知道吗?今天,就让小游带你走进一个古朴、清幽典雅的仙槎书院古建筑群。追寻百年建筑的痕迹。一条路,沿寻古建筑群。张槎古时候崇文重教蔚然成风,当时的人们十分重视书院建设
中国的园林和建筑艺术,曾于十七世纪左右在欧洲刮起“中国热”的旋风,当时在欧洲各国建造了不少中国风格的园林和建筑。1980年后,中国的造园艺术再次被介绍到西方世界。不同时期的两次“中国热”,成为中西建筑文化交流史上的一段佳
山西,古塔林立,历史悠久,现存古塔一千余作,有“中国古塔的博物馆”之称。塔的结构、性质、材质种类各异,山西古塔在建造时间、建筑高度、建筑材料等方面的全国之最,如中国最古老的木结构塔应县木塔、中国最高的文峰塔汾阳文峰塔、中
千岛湖(新安江水库),位于浙江省杭州市淳安县境内,小部分连接建德市西北,是为建新安江水电站拦蓄新安江下游而成的人工湖
本文选载自《中华民居》杂志 近年来,古镇旅游越来越受到人们的青睐。淳朴的民风,优美的环境,集吃、住、游于一身的整体
石墙黛瓦、又见炊烟,是千年古村落的历史韵味,更是人们心灵深处的乡愁寄托。2013年中央城镇化工作会议提出望得见山、看得见
“一颗印”是云南昆明地区汉族、彝族普遍采用的一种住屋形式。云南高原地区,四季如春,无严寒,多风,故住房墙厚重。为节省用地,改善房间的气候,促成阴凉,采用了小天井
建筑在创新的过程中,要思考怎样去寻找它的文化源头,怎样在保持原有的基础上再做选择性的吸收;在现代建筑与传统里又分别汲取哪些养分。
西园寺位于苏州市阊门外留园路,始建于元至元年间,初名归元寺。明嘉靖年间(公元15221566年)太仆徐泰时置建东园(今名留园
随着社会经济的发展和统治阶级的生活需要,明清时期的园林艺术出现了繁盛的局面,皇家苑圃和私人园林的数量、规模都大大超越前代,特别在绘画、诗文影响下,在意境设计、气氛渲染上有着不少值得重视的创造。
大水村位于寨英镇万亩国营阳雀林场山脚,阳雀河边,邓堡万亩大坝上游,水土肥沃,物产丰富,被誉为寨英镇的“鱼米之乡”;其交通便利,松桃至梵净山环线旅游观光道穿寨门而过,是寨英古镇的“东大门”。
岭南泛指大庾、萌渚、骑田、越城、都庞,广东为五岭之南,地理位置和气候环境很大程度上决定了岭南地区的生产、生活和居住方式,形成了区别于其他地区的建筑文化和建筑形式
从内蒙古自治区文物考古研究所获悉,由中国社会科学院考古研究所和该所联合组成的辽上京考古队日前对辽国首都辽上京宫城进行第九年度的考古发掘,清理出两处保存较好的大型宫殿遗址。
“我们扛住了这次台风,没有问题!”“利奇马”离开后的第3天,良渚古城遗址公园天朗气清。站在良渚古城南城墙遗址的大棚子下,面对一众专家的现场检查,杭州良渚遗址遗产监测管理中心(以下简称“监测中心”)主任郭青岭很有信心。
为加强历史文化名城保护,继承优秀历史文化遗产,根据《中华人民共和国规划法》、《中华人民共和国文物保护法》、《江苏省历史文化名城名镇保护条例》等法律法规,结合本市实际,制定本办法。
按照《家礼》规制的要求,祭祀礼制要“夫妇俱人祠堂”,“设祖考神位于堂中之西,祖妣神位于堂中之东”,所以,在家庙“堂之东”的内室摆设女性祖先神位供家族祭祀成为宋时徽州家祠的特点,也成为此后徽州女祠现象的“雏型”。
长期以来,民间一直把皇帝拥有的女性称做“三宫六院七十二妃”。所谓七十二妃是言其多而已,没有哪个朝代有此定数。
如果要把园林景观中的雕塑进行分类的话:一个是纪念性的,另一个是观赏性的。在对其进行灯光照明设计时应不影响雕塑自身的图案、形态、色彩及材质等,尽可能地展现出该雕塑