罗东舒祠位于安徽省黄山市徽州区(原涉县)城坎镇城坎村。它是明代中后期的砖木结构建筑，占地3300平方米。罗东舒祠是罗氏族人为祭祖罗东舒而建造的。是黄山罗氏祠堂之一，属于宗族祠堂之一。祠堂规模宏大，营造精良，建筑融古、雅、美、伟于一体，是徽州古建筑的典范作品，被誉为江南第一祠堂。

祠堂的整个建筑包括墙壁、格星门、左右碑亭、仪门、两个阳台、拜台、享堂、后卧等部分，按轴对称分布。

最前面的建筑是照壁，照壁面阔26.5米，高4.5米，是一面呈弯弓八字形状的砖墙。

与照壁相比，格星门模仿山东曲阜孔庙的建制，在徽州祠堂中独树一帜。格星门面宽26.5米，实际上属于六柱五楼的石牌坊门风格。石柱顶部雕有怪物，非常威严。

这是罗东舒祠的第一个庭院。一般来说，祠堂前的空地基本上是不封闭的，俗称门坦。然而，由于罗东舒祠靠近水边，为了防止祖先在河里失去对子孙的阴影，设计了格星门，并将其与墙壁连接成一种封闭的风格。从空间意义上说，当人们从祠堂出来时，他们不会有踏空的错觉。

格星门后面是罗东舒祠的仪门，有7个开间，宽26.5米，深10米。仪门中间的三个开间设有一扇正门和两扇侧门。正门上有一对门神，两边都有一个石鼓。正门上方的大梁悬挂着著名古代建筑学家罗哲文题目的贞靖罗东舒先生祠。

罗东舒祠的第二个形成了罗东舒祠的第二个院落，院落两端各有一个碑亭。南面的碑亭里有民族捐赠的功德碑，北面的碑亭里藏着二十二世祖罗应鹤写的《祖东舒翁祠堂》的碑刻。

仪门后面是一个400平方米的庭院，由仪门、两个阳台和享受大厅组成。这是第三个庭院，是民族人民的重要聚会场所。天井里有一棵400多岁的桂花树。我不知道它看到了多少悲剧和喜剧。今天，它仍然充满活力，如此繁荣，以至于镜头无法安装，被称为江南第一桂花。

走完第三个院落的走廊，面对的是享堂前的拜台，供奉全猪、全羊、香火。拜台后的享堂相当开阔，面宽26.5米，深22.5米，5个开间，可容千人。享堂正上方有一块巨匾，长6米，宽2.5米，被称为古匾之王。颜为彝伦攸叙，出云间董其昌手笔。彝伦攸叙四字来自《尚书》，彝指法律和常规；伦指人伦、伦常、五伦；你是永恒的意思，代代相传；叙述是秩序和组织。四字意思是要求罗氏子孙代代严格按照儒家伦理做事。

享受大厅后面是罗东舒祠的第四个庭院，与第三个庭院的宽敞明亮完全不同，让人感到寒冷。阁面宽30米，深7米，高9米。顶部有一块牌匾宝伦亭，底部有11个开间，比地面高1.3米。这种风格是徽州其他祠堂无法比拟的。

第四个庭院南侧有一座名为内部的女祠堂。也就是说，内部意味着它被用来放置罗氏家族女性祖先的牌位。它坐在东向西，没有前门，面积不到男祠堂的十分之一，高度只有主楼的三分之一。由此可见，罗氏家族在尊重女性的同时，也表现出男尊女卑的伦理思想。

罗东舒祠具有独特的建筑风格和壮观的建筑规模，融合了古优雅、大、美于一体。从艺术、美学、历史和社会学的角度来看，它具有很高的研究价值。祠堂的绘画和精美的木雕也具有很高的文物价值。明代徽州古祠堂所蕴含的建筑历史文化和这种祠堂文化对古祠堂的建筑风格具有很高的历史、科学和艺术价值。