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典型的佳蓝七堂古建筑群-善化寺
发布时间:2023-01-13
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到目前为止,中国的辽代建筑还没有保留多少,其中山西大同善化寺是其中之一,也是建筑规模最完整的辽金寺。善化寺位于山西大同古城南门西侧,俗称南寺。在善化寺山门东侧的走廊上向北看。寺庙沿中轴线布置,高度分散,主次分明,左右对称。它是一个典型的嘉兰七厅古建筑群。

开元寺是一座建于唐代开元年间(公元713-741年)的国家寺庙,至少有1200年的历史。五代后晋时,更名为大普恩寺。辽末保大二年(1122年),辽金交战,金兵攻占辽陪都西京(今大同),大普恩寺东宇所仅存者十不三四,甚至成为金兵屯营之地。从金初天会六年(1128年)到皇统三年(1143年),这座寺庙的住持圆满大师以花甲之年广募善缘,重建寺院,用15年时间重建寺院。南宋朱本的《大金西京大普恩寺重建大殿记》记载了当时寺院的规模,大殿、暨东西堆殿、罗汉洞、文殊、普贤阁、前厅大门、左右斜廊80多对。

典型的佳蓝七堂古建筑群-善化寺
  第1张

大普恩寺可以说是当时全国一流的国家寺庙,在这里举办了重要的佛教活动。据元史记载,到元二十二年(1285年),元世祖忽必烈曾命江浙转运司通管课程,在西京普恩寺集路僧4万元作为资戒会。

明正统十年(1445年),明英宗赋予寺庙善化,寺庙作为官员的习仪之所,建立了僧纲司来管理整个城市的僧侣。善化,比喻佛法如流水,万物入水清新,教会人们向善,这个名字至今仍在使用。

典型的佳蓝七堂古建筑群-善化寺
  第2张

明末,由于大同总兵开始降复反,善化寺遭战火摧残。清康熙47-55年(1708-1716年),元庆和尚主持修缮善化寺,历时9年,并画了60多幅壁画。1949年后,善化寺进行了几次大修,1953年普贤阁落架重建,1994年大雄殿落架重建,1999年天王殿大修,2007年三圣殿维修,2008年文殊阁重建,修复了善化寺历史上的巨刹风格。

典型的佳蓝七堂古建筑群-善化寺
  第3张

大同善化寺现有主要建筑有山门、三圣殿、普贤阁、大雄宝殿、东西堆殿等。山门、三圣殿、普贤阁是金代建造的。大雄宝殿建于辽代,金天会、皇统年间(公元1123至148年)重建。大殿宽7间,深5间,单檐阳台顶部。殿内有辽代泥塑金身如来五尊,东西两侧有24尊金塑飞天,西南壁有清绘壁画。

大厅中央佛坛供奉五方佛:毗卢舍那佛位于中央,两侧为东方香积世界阿川佛、南方欢乐世界宝生佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方荷花庄严世界微妙生佛。他们都坐在须弥莲花座上,吉祥地坐着。五佛之间有两个弟子和两个菩萨,站在方形束腰莲花台上。

这五尊佛像严格遵循雕像轨道的塑造,造型严谨,姿势丰满,背光繁文缛节华丽,佛座装饰有序,包含了高度程式化的艺术。他们的脸上没有表情,摆脱了快乐和悲伤,有一种超然而永恒的气质,表现出强烈的崇高感。成佛的姿态。

而大同善化寺寺之宝是一块碑——朱本碑。你对朱本碑了解多少?

典型的佳蓝七堂古建筑群-善化寺
  第4张

朱本是朱的叔叔和祖父,是苏武一样的硬骨头。作为一名使臣,他在敌国呆了17年,最终南归。虽然斯人已经去了,但在他居住的善化寺留下了一个永恒的印记——朱本碑。

善化寺有一块石碑。作者名叫朱本,朱本字少章,婺源人。20岁后,他进入太学,受到太学教授赵的赏识。后来,他曾在历史博物馆工作,并与赵一起回到新郑(今河南)。他娶了赵的侄女为妻,年轻而有前途。为什么他在善化寺写了这样一篇关于寺庙情况的碑文?

据《宋史·朱本传记载,建炎第一年,赵构悬挂榜单,聘请使者来金探望徽宗、钦宗二帝的下落。王伦被推荐为通讯使,朱本推荐为通讯副使。第二年正月,王伦、朱本冒着风雪来到金国的西京大同,遇到了金国的权臣粘罕。他们向粘罕痛陈两国开战的弊端。好战的粘罕听不进他们的劝说,把他们轰了出去。

南宋绍兴两年,金人突然派人传话说和解是可行的,应该派一个人到金国元帅府接受国书回国。因为当时金国只答应一个人回国,朱毅然对王伦说:我来了之后,我准备死了。希望你能接受国书,回去告诉天子,形成两国的美好。

王伦走的时候,朱本让王伦留下南宋的官印,把官印藏在怀里,每天带着官印睡觉,不忘自己的使命。粘罕先是让他当金国官员,他拒绝了,然后切断了饮食来折磨他。有一天,朱本对南宋被拘留的士大夫说:我已经选择了郊区的墓地,如果我死了,就把我埋在那里。后来朱本看到回南宋没有希望,就在当时的大普恩寺开了一所私立学校,吸引了金王公贵族的孩子上学,为传播汉文化做出了贡献。

朱本在大同被拘留期间,设立了一个图书馆教书,与下层人士有广泛的接触,并写了《大金西京大普恩寺重建大殿》的碑文。如今,这座纪念碑已经站立了800多年,堪称善化寺的镇寺之宝。光看这段历史,就能知道当时的风气。他高尚、正直、博学的知识也深受大同人民的喜爱。

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