佛光寺位于山西省五台县佛光村，距县城30公里。它建于北魏孝文帝时期，后来因唐武宗禁止佛教而被摧毁。唐大中11年（857）因唐宣宗提倡佛教而重建。它已有1000多年的历史，被列为十大佛教寺庙之一。

就建筑时间而言，仅次于唐建中三年(公元782年)的五台县南禅寺正殿，在全国现有木结构建筑中排名第二。佛光寺三面环山，寺宇因地形建造，高低层叠，坐东向西。整个寺庙有三个庭院，分为梯田式寺基。寺内有殿、堂、楼、阁等120多间。东大殿七间，唐代建筑；文殊殿七间，金代建筑；其余为明清建筑。唐代木构大殿、彩塑、壁画、墨书题记佛光寺四绝。此外，金建文殊殿、北魏祖师墓塔、唐石经楼等，都是历史价值高、艺术价值高的珍贵文物。

佛光寺的名字起源于北魏孝文帝的偶遇。据史料记载，公元478年，魏孝文帝路过佛光山时，机会充足，佛光出现，瑞相成千上万。他立即命令人们在这里建造三座佛堂供养，佛光寺得名。

后来，随着净土祖师昙鸾在这里的清修，以及禅僧的名声，如无名和解脱，佛光寺曾经成为五台山著名的刹车。当时，许多来往五台山的僧侣聚集在这里。山志说，在此之前，有法兴禅师：七岁出家……来寻圣迹，乐止林泉，隶名佛光寺。……即修功德，建三基七间弥勒大阁，高95尺。尊像七十二拉，对贤十大龙王，从严装饰。台山海众，异舌同辞，请充山门。光大佛光，法兴禅师可谓功不可没。不幸的是，历史上最悲惨的唐武宗会昌灭佛，全国各地的寺庙都遭到了重创，壮丽的佛光寺也在注定要失败，最。最后，寺庙散，成了几堆瓦砾。

唐武宗几乎没有灭佛，也就是说，他死了。宣宗即位，反对武宗和佛陀的敌人做法，努力倡导佛教。在会昌法难中漏网的愿望和尚，在这样的背景下，四处筹集资金，经过长安一位女施主宁公遇的资助，佛光寺终于在废墟中重新崛起，其主楼大雄殿在弥勒阁原址上重建。

1937年6月，梁思成一行四人在对大厅进行了详细调查后，得出结论：雕塑精美，墨水稀少，壁画细腻，建筑古老，都是唐代的珍宝，四宝在全国乃至亚洲，被称为四绝。目前唐代泥塑90尊，东大殿佛坛35尊，可见其珍贵。佛光寺被中国著名建筑学家梁思成称为中国第一国宝，打破了日本学者的断言：中国没有唐代及以前的木结构建筑。

唐代石楼位于山门内庭院中心，由唐乾福四年(877)建造，总高4.9米。腰底座刻有莲瓣和壶门乐妓。大楼还刻有陀罗尼经，上面雕刻着宝盖、矮柱、屋檐和珍珠。

东大殿是佛光寺的正殿，位于整个寺庙最后一个重要的庭院中。这座殿是由女弟子宁公投资、愿诚和尚主持的，建于唐大中11年(公元857年)，原弥勒大阁旧址。东大殿宽七间，深四间。用梁思成先生的话说，这座殿是典型的唐代建筑，斗拱雄大，屋檐深远。经测量，斗拱截面尺寸为210x300厘米是晚清斗拱断面的十倍；殿檐探出3.96米，在宋后的木结构建筑中也找不到。同时，三角形人字架用于大殿梁架的顶部。该梁架结构的使用时间在我国现有木结构建筑中排名第一。20世纪80年代初，人们在大殿门板后面发现了唐朝人参观佛光寺的消息。可见，这扇门被视为唐代遗物。由此推断，这种有一百多年历史的门板，是中国现存最古老的木门。

此外，大厅的屋顶相对温和，用每块长50厘米、宽30厘米、厚2厘米以上的绿色瓷砖铺成。殿顶的脊兽用黄色和绿色的玻璃烧制，形状生动，颜色鲜艳。

东大殿内的佛坛宽五间。唐代有三十五尊彩塑。其中，释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、普贤菩萨、文殊菩萨、威胁菩萨、金刚等塑像33尊，从95米到5:3米不等。另外两尊塑像，一尊是建殿施主宁公遇，一尊是建殿主持人愿诚和尚。这两尊雕像虽然比那三十三尊雕像小，但形状却十分生动。此外，还有明人加置的500罗汉像，现存294尊。

东大殿的墙上有十多平方米的唐代壁画，内容都是佛教故事。成千上万的人物，加上他们的装饰品和服装图案，画得非常精致。庄严的佛像、慈善菩萨、强大的国王、丰富多彩的飞行、虔诚的信徒、支持者，画得非常生动。衣带飘动，刷袖子自然无拘无束，反映了唐代绘画的魅力。

在大厅的左右四根梁下，有许多唐朝人留下的标题。智河东的节度观察和处置，使检察院工作部尚书、御史医生郑、右军中尉王、佛殿主送女弟子宁公遇等。字迹非常清晰，是唐代珍贵的墨迹。

佛光寺东厅南侧偏东，有砖塔。下层空心，西开门；上层实心，假门。建于北魏时期，是唐代会昌五年灭法时留下的唯一建筑。它是中国北魏仅存的两座古塔之一，非常珍贵。

释迦牟尼佛坐在肚子前，左手拿着碗，右手拿着地印。两边立着阿难和迦叶的弟子，两人威胁要侍奉菩萨。前两个供养菩萨跪在莲座上，手里拿着贡品。

寺门内北侧建于金天会15年(公元1137年)，元至正11年(公元1351年)。1953年又修好了。这梁架采用粗长木材，两架之间采用斜木支撑，形成类似今天的人字梁架殿内佛坛上有七尊雕像，其中有骑青狮的文殊，手握如意，戴着花冠，穿着天衣，文殊菩萨丰富庄重大方，骑着威猛的狮子，迎面而立。左右两侧有菩萨和僧侣，前面有狮子人和童子。在东西墙和北墙上，原来五百罗汉的画只有二百四十五尊。明些雕像和壁画公元1488-1505年)重新装饰了这些雕像和壁画。

经栋位于东大殿外，与东大殿同期。轮廓优美，雕工精致。建筑总高3.2米，腰部有六边形基座，刻有狮兽壶门和仰覆莲花瓣。基座的石狮线条简洁有力，似乎用力一支撑就要跳出经典建筑。这座建筑雕刻了佛陀顶部的圣陀罗尼经。最后，它刻有女弟子佛殿主宁公遇的名字。它可以与东大殿的墨水书记证实。林徽因先生首先发现了经典建筑上的标题，然后发现了梁下的标题。两者相互确认，以确认东大殿的建筑时代。(文字/佛教建筑)